وَهُما يَسْتَغِيثانِ اللَّهَ : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . هما : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ . والألف علامة التثنية . يستغيثان : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هما » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين الغائبين - مبني على السكون في محل رفع فاعل . الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة بمعنى : يقولان : الغياث بالله منك ومن قولك وهو استعظام لقوله أو على معنى : وهما يسألان الله أن يوفق ولدهما إلى الإيمان . وَيْلَكَ آمِنْ : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والكلمة مصدر لا فعل له والمراد : الحث والتحريض على الإيمان وهو دعاء عليه بالثبور أي الهلاك والعذاب له دون إرادة حقيقة الهلاك والجملة على المعنى : في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي قائلين له : ويلك وبمعنى : ويحك هلكت . آمن : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بمعنى : آمن بالله وبالبعث . إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . وعد : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . حق : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : إن وعد الله بإنزال العذاب بالكافرين ومعاقبتهم وعد حق . فَيَقُولُ ما هذا : الفاء استئنافية . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما : نافية لا عمل لها . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ : أداة حصر لا عمل لها . أساطير : خبر « هذا » مرفوع بالضمة وهو مضاف . الأولين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .